Ο πανσεξουαλισμός θα φέρει τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο

http://orthodoxweb.blogspot.com

ORTHODOX WEB

Ο πανσεξουαλισμός θα φέρει τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος:

«Μου έγραφε μία Ελληνίδα Καθηγήτρια Πανεπιστημίου στην Αμερική: “Πιστεύετε ότι διδάσκουν σεξολογία στα παιδάκια του Νηπιαγωγείου;”! Ύστερα από κάποιον καιρό έπεσε στα χέρια μου ένα ελληνικό βιβλίο, βοήθημα -σας το έχω ξαναπεί το παράδειγμα- που θα διδασκόταν αυτό σε Νηπιαγωγείο, μάθημα σεξολογίας! Και επειδή τα μικρά παιδιά του Νηπιαγωγείου δεν ξέρουν γράμματα, είχε εικόνες, για παράδειγμα, να λέει η Ελενίτσα στο Γιωργάκη: “Είδες τι έκανε η μαμά και ο μπαμπάς;”. Ακούτε; Δηλαδή, ένας πανσεξουαλισμός, φοβερό πράγμα! Είναι γνωστό όμως ότι όταν υπάρχει πανσεξουαλισμός, μια τέτοια κοινωνία βυθίζεται στην παρακμή, στη διαφθορά. Γιατί χάθηκαν τα Σόδομα, γιατί χάθηκε η αρχαία Βαβυλώνα, η αρχαία Νινευή; Γιατί είχαν φτάσει στο αποκορύφωμα της διαφθοράς. Αυτή η διαφθορά φέρει τον πόλεμο. Και επιτρέψατέ μου, επειδή σήμερα ο πανσεξουαλισμός είναι παγκόσμιο φαινόμενο, να μου το θυμάστε αυτό, ο πανσεξουαλισμός θα φέρει τον τρίτο παγκόσμιο πόλεμο! Θα είναι προϊόν της αποστασίας.

(Προς Ρωμαίους, ομιλία 13η)
Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
Συλλογή αναφορών του Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου για τους νέους
Επιμέλεια Παντελής Γκίνης
Λάρισα 2012

Πηγή:

https://www.impantokratoros.gr

https://www.impantokratoros.gr/0B688ACA.el.aspx

Ι. ΜΟΝΗ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙΟΥ

Advertisements

Icon corner

http://catechism-orthodox-christianity.blogspot.com

CATECHISM – ORTHODOX CHRISTIANITY

Icon corner

The icon corner is a small worship space prepared in the homes of Eastern Orthodox Christians.

The Book of Acts and the Epistles of the Apostle Paul record that in the early Church, Christians used to meet in the homes of the faithful. (Acts 2:46, Acts 20:7-12, 1 Corinthians 16:19, etc.) This tradition of the “House Church” continues to this day in Eastern Christianity. The home is considered to be a microcosm of the Church. The parents (both the husband and the wife) are the “clergy” of the house church, and the children are the “laity”. The wedding ceremony (“crowning”) is analogous to Ordination, and the house is blessed with a rite that is based upon the Consecration of a Church. Once a year, the priest will come to bless the house with Theophany Water.

An Orthodox Christian is expected to pray constantly. According to Bishop Kallistos Ware, “In Orthodox spirituality, there is no separation between liturgy and private devotion”. Thus the house, just like the Temple (church building), is considered to be a consecrated place, and the center of worship in the house is the icon corner.

An icon corner is normally oriented to face east. It is often located in a corner to eliminate worldly distractions and allow prayer to be more concentrated. Here is where the icons that the family owns should be located, normally including at least icons of Christ, the Theotokos, and the Patron Saint(s) of the family. An oil lamp normally hangs in front of the icons. The careful trimming of the lamp to keep it burning at all times is interpreted as symbolic of the attentive daily care faithful Christians should take over their souls. Relics of saints (if the family possesses any) and a Gospel Book and a blessing cross would be kept there, as well as incense, holy water, palms and pussywillow from Palm Sunday, candles from Pascha (Easter), and other sacred items, as well as a personal Commemoration Book (containing the names of family and loved ones, both living and departed, to be remembered in prayer).

Ideally, the icon corner is located so that it is visible when one first enters the house from the main entrance. Traditionally, when first entering the house, an Orthodox Christian would venerate the icons before greeting the members of the house.

A traditional Orthodox family will gather together every day for morning and evening prayers. Sometimes, at the end of the prayers, the head of the household will take the hand censer and cense the icons and all of the members of the household.

Often, in addition to the icon corner, a family will hang a small “portal icon” (usually of the Virgin and Christ Child) by the door, which is venerated by family and guests whenever going in or out of the house.

Source: Wikipedia

Θαυμαστές εμπειρίες στον τάφο του Μαρτυρικού Ιεραποστόλου του Κονγκό π. Κοσμά Ασλανίδη (+1989)

http://africaofmyheart.wordpress.com

AFRICA OF MY HEART

Θαυμαστές εμπειρίες στον τάφο του

Μαρτυρικού Ιεραποστόλου του Κονγκό π. Κοσμά Ασλανίδη (+1989)

Ο μοναχός Δαμασκηνός Γρηγοριάτης περιγράφει μερικές ακόμη θαυμαστές εμπειρίες που βίωσαν στο Κολουέζι ενάμιση χρόνο μετά την κοίμηση του Μαρτυρικούς Ιεραποστόλου του Κονγκό π. Κοσμά Ασλανίδη (+1989):

«Στις 28 Ιουλίου του 1991, όταν τελειώσαμε το βραδινό μάθημα του ιερατικού σεμιναρίου, μαζί με όλους τους Ιερείς, που ήταν τότε περί τους δεκαπέντε, ξεκινήσαμε για την γειτονική εκκλησία της Ιεραποστολής για το Μικρό Απόδειπνο. Προχωρώντας προς την εκκλησία, οι Ιερείς σταμάτησαν ξαφνικά και εκστατικοί αναφωνούσαν και έλεγαν:

“Κοιτάξτε, τι ακτίνες είναι αυτές που βγαίνουν από τον τάφο του π. Κοσμά!”.

Εγώ τους ακολουθούσα τελευταίος. Αλλά δεν αξιώθηκα να δω αυτό το θαυμαστό σημείο. Τους ρωτούσα να μου πουν, τι έβλεπαν. Και μου περιέγραψαν ότι έβλεπαν να βγαίνει φως σαν ακτίνες του ήλιου από τον τάφο του π. Κοσμά. Ήταν τόσο ψηλές που ξεπερνούσαν στο ύψος και την γύρω δεντροστοιχία!

Μία άλλη φορά, παιδιά του Οικοτροφείου μού ανέφεραν ότι, καθώς έμπαιναν για το Απόδειπνο στην εκκλησία, άκουσαν κουδουνίσματα θυμιατού κοντά στον τάφο του π. Κοσμά, χωρίς να βλέπουν άνθρωπο! Άλλοτε πάλι, αισθάνονταν την οσμή θυμιάματος, χωρίς να λιβανίζει κάποιος!»

Από το βιβλίο: «Γρηγοριάτικο Γεροντικό» του Μοναχού Δαμασκηνού Γρηγοριάτη, Ι. Μ. Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος 2005

Those who suffer are the special children of God – Blessed Elder Aimilianos of Simonopetra Monastery, Holy Mount Athos, Greece (+2019)

http://orthodoxweb.blogspot.com

ORTHODOX WEB

Those who suffer are the special children of God

╰⊰¸¸.•¨*

Blessed Elder Aimilianos of Simonopetra Monastery,

Holy Mount Athos, Greece (+2019)

If today we ourselves are not suffering, let us not forget that in all likelihood things will be different tomorrow. More importantly, right now, all around us, countless friends, loved ones, relatives and acquaintances are suffering, and they are, and never cease to be, the members of our own body (cf. 1 Cor 12:12). Let us pray for them with the words of this psalm [Psalm 17] and with similar words. And even though some of us may not seem to be suffering today, the deeper truth is that we are always suffering. Our struggle to live virtuously is itself a source of pain. Satan, like a roaring lion (1 Pet 5:8), like a lion’s whelp that lurks in secret places (Ps 17:12), waits for an opportunity to ensnare us in temptations. Our friendships and our loves can likewise be the cause of much pain and suffering. In the end, we can say that our whole life is a passion play, a history of extended suffering. However, let us not lose sight of the deeper meaning offered to us by the psalmist. Pain, difficulties, misfortunes, and suffering in general are the signs of divine visitation. Those who suffer are the special children of God. And so when our life is untroubled and things seem to be going well, we should stop and ask ourselves if we have not somehow moved away from God, because it is precisely suffering that constitutes our glory, our crown.

Source:

https://apriestoftheorthodoxchurch.wordpress.com

https://apriestoftheorthodoxchurch.wordpress.com/2019/05/09/learning-from-the-fathers-elder-aimilianos-of-simonopetra-11/

A PRIEST OF THE ORTHODOX CHURCH

Η απάντηση ενός ιεραποστόλου για ποιο λόγο πήγε στην Ιεραποστολή των ειδωλολατρών από την στιγμή που δεν τον κάλεσαν οι ίδιοι

http://textsorthodoxy.wordpress.com

TEXTS – ORTHODOXY

Η απάντηση ενός ιεραποστόλου για ποιο λόγο

πήγε στην Ιεραποστολή των ειδωλολατρών από την στιγμή

που δεν τον κάλεσαν οι ίδιοι

Λέει ἕνας στό φίλο του πού δραστηριοποιεῖται στήν ἱεραποστολή, πού μόλις εἶχε ἐπιτρέψει στά πάτρια ἀπό μία μακρινή εἰδωλολατρική χώρα:

—Τί ἤθελες νά πᾶς νά ζῆς μεταξύ αὐτῶν τῶν εἰδωλολατρῶν; Μήπως σοῦ τό ζήτησαν;
Ὁ νεοαφιχθεῖς ἱεραπόστολος τοῦ ἀπαντά:

—Νά σοῦ πῶ. Ὅταν ἤμουν φοιτητής, κάποιο βράδυ, φεύγοντας ἀπ᾽ τό σπίτι μου βλέπω μία λάμπα σ᾽ ἕνα ἀπέναντι παράθυρο νά καπνίζει καί νά πιάνη φωτιά ἡ κουρτίνα. Πρός στιγμήν σκέφθηκα νά φωνάξω ἀπέναντι στούς κατοίκους νά τρέξουν νά τή σβήσουν, ἀλλά εἶπα ἀφοῦ δέν μοῦ τό ζήτησαν γιατί νά τούς φωνάξω; Καί συνέχισα γιά τήν ἔξοδό μου.

—Δέν μπορεῖ νά τό ἔκανες αὐτό, τοῦ λέει ἐπιτιμητικά ὁ φίλος, μποροῦσε νά γίνει μεγάλη καταστροφή.

—Πράγματι, δέν τό ἔκανα. Φώναξα καί βοήθησα νά τή σβήσουν. Τό ἴδιο κάνω καί τώρα μέ τούς εἰδωλολάτρες πού λές. Δέν μέ φώναξαν, καί εἶναι φυσικό νά μήν μέ φωνάξουν. Οὔτε ἤξεραν αὐτοί τόν αἰώνιο κίνδυνο πού διατρέχουν μακρυά ἀπ᾽ τόν ἀληθινό Θεό καί τό Σωτήρα Χριστό. Ἀλλά ἐγώ πού ξέρω, καί ἔχω ὅπως καί μέ τή φωτιά τήν εἰκόνα καί τή γνώσι, θεώρησα χρέος μου νά πάω νά τούς κηρύξω τό Εὐαγγέλιο τῆς σωτήριας.

The Three Trees – Christian Story

http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH – ORTHODOXY

The Three Trees – Christian Story

Long ago in the forest, lived three tall tress, the biggest among all trees in the forest. One fine day, the three were having a chat, talking about their dream of the future.

The first tree said, “I want to grow taller and stronger, and I want a man to chop me down and make a beautiful bed of my trunk, so a great king can sleep on me.”

The second tree said, “I want to grow taller and stronger, because I want a man to chop me down and make a big yacht of my trunk, so a king can sail on me and go around the world.”

The third tree said, “If me, I don’t want anyone to chop me down. I want to be the tallest and the biggest tree in this forest, so everyone can come to me and look at me admiring my tall trunk.”

So then – the trees agreed to pray each and every day so God would make their dreams come true.

One day, a man came and chopped the first tree. The first tree was excited. He thought his dream was finally come true. But when the man found the quality of the tree trunk was not very good, he didn’t make him as a bed, he turned the tree trunk into a manger instead, for Continue reading

Μία νοσοκόμα από την Αρμενία κάνει πράξη το “αγαπάτε τους εχθρούς σας” (Ματθ. 5, 44)

http://orthodoxyislove.wordpress.com

ORTHODOXY IS LOVE

Μία νοσοκόμα από την Αρμενία

κάνει πράξη το “αγαπάτε τους εχθρούς σας”

(Ματθ. 5, 44)

Ἀναφέρει ο π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος:

«Κατά τή διάρκεια τοῦ διωγμοῦ τῶν Ἀρμενίων ἀπ᾽ τούς Τούρκους, ὅπου ἀνάμεσά τους ἦταν καί Χριστιανοί, ἕνας φανατικός Τοῦρκος καταδίωκε ἕνα νεαρό Χριστιανό μέ τήν ἀδελφή του. Κάποια στιγμή τούς ἔφθασε καί μέ τό μαχαίρι σκότωσε τό νέο. Ἡ κοπέλλα στό μεταξύ κατόρθωσε νά διαφύγη.

Μετά ἀπό καιρό, ἡ νέα αυτή ἔγινε νοσοκόμα. Μία μέρα, στό νοσοκομεῖο πού ἐργαζόταν, ἔφεραν ἕνα στρατιώτη βαριά τραυματισμένο. Στό πρόσωπό του δέν δυσκολεύτηκε νά ἀναγνωρίση τό φονιά τοῦ ἀδελφοῦ της. Ζήτησε δύναμι ἀπό Ἐκεῖνον, πού Πρῶτος εἶχε ζητήσει ἀπ᾽ τόν ἐπουράνιο Πατέρα Του νά συγχωρέση τούς σταυρωτές Του, καί ἄρχισε νά τόν περιποιεῖται μέ ὅλη τή δύναμι τῆς Χριστιανικῆς ἀγάπης. Ὁ ἄρρωστος ἀπ᾽ τίς πρῶτες μέρες παραξενεύθηκε μέ τήν ἰδιαίτερη περιποίησι τῆς νοσοκόμας. Δέν βάσταξε, λοιπόν, καί μία μέρα τή ρώτησε:

—Ἀδελφή, ἡ ἰδιαίτερη φροντίδα σας γιά μένα μέ συγκινεῖ. Σέ τί ὀφείλεται;
Ἡ Χριστιανή νοσοκόμα, ἀντί ἄλλης ἀπαντήσεως, τοῦ ἔδειξε τήν Καινή της Διαθήκη, ἀπ᾽ τήν ὁποία καί ἄρχισε νά τοῦ διαβάζη. Ὅταν ἔφθασε στό “ἀγαπᾶτε τούς ἐχθρούς σας, εὐεργετεῖτε αὐτούς πού σᾶς μισοῦν”(Ματθ. 5, 44), ὁ ἄρρωστος τή διέκοψε:

—Ἀδελφή, αὐτό εἶναι ἀδύνατο. Ἔχετε ἐσεῖς κάποιον πού νά μπορῆ νά τό κάνη αὐτό;

—Πρῶτα ὁ Χριστός πάνω στό Σταυρό, ἀπάντησε ἡ νοσοκόμα. Καί μετά, μέ τή δύναμι Ἐκείνου, ἡ ἀδελφή ἑνός σκοτωμένου τό ἔκανε στό φονιά τοῦ ἀδελφοῦ της!».

Πρώην “Μάρτυρες του Ιεχωβά” αποκαλύπτουν την αλήθεια για την αίρεση των “Μαρτύρων του Ιεχωβά”

http://cominghomeorthodoxy.wordpress.com

COMING HOME – ORTHODOXY

Πρώην “Μάρτυρες του Ιεχωβά”

αποκαλύπτουν την αλήθεια για την αίρεση

των “Μαρτύρων του Ιεχωβά”

* * *

Ελληνικός Παρατηρητής της Σκοπιάς

Ένας Ελληνικός Ιστότοπος πρώην “Μαρτύρων του Ιεχωβά”

Η σελίδα αυτή απευθύνεται ΜΟΝΟ σε ανθρώπους που αγαπούν την αλήθεια. Αν εσείς ενδιαφέρεστε μόνο για μια οργάνωση, ή θέλετε να βρείτε όπλα για να την πολεμήσετε μόνο επειδή σας έβλαψε, ή ψάχνετε να βρείτε λόγους που να σας κάνουν να αιστανθείτε ελεύθερος από περιορισμούς και φοβίες, για να ζήσετε πληρέστερα τις ηδονές τού κόσμου, παρακαλούμε μη συνεχίσετε την ανάγνωση.

Τα όσα θα διαβάσετε στη σελίδα αυτή, είναι ικανά να κλονίσουν την πίστη σας στη Σκοπιά. Και αυτός δεν είναι ο μοναδικός μας στόχος. Δεν μας ενδιαφέρει απλώς να “πολεμήσουμε” τη Σκοπιά, αλλά να βοηθήσουμε τα θύματά της, να γνωρίσουν τον αληθινό Θεό, και αυτόν που απέστειλε, τον Ιησού Χριστό.

Δεν φτάνει να αποχωρήσει κάποιος από μια θρησκεία, έστω και λανθασμένη, για να είναι ελεύθερος. Πρέπει κυρίως να προοδεύσει σε μια σχέση αγάπης με τον Ιησού Χριστό. Δεν φτάνει να κατεδαφίσει κάποιος τις εσφαλμένες ιδέες που του σφήνωσε στο μυαλό μια θρησκεία. Πρέπει ΝΑ ΞΑΝΑΧΤΙΣΕΙ από την αρχή, σε νέο θεμέλιο την πίστη του, αυτή τη φορά όχι πάνω σε μια οργάνωση. “Και θεμέλιο άλλο, δεν είναι δυνατόν να θέσει κάποιος, πέρα από τον Ιησού Χριστό” – Α΄ Κορινθίους 3/γ΄ 11.

Αν λοιπόν αγαπάτε την αλήθεια, σας καλούμε στην ελευθερία τού Χριστού, πρόθυμοι να μοιραστούμε μαζί σας τις εμπειρίες μας από την οργάνωση τής Σκοπιάς, και να σας κάνουμε διαθέσιμες όλες τις πληροφορίες που συλλέξαμε στη διαδρομή μας ως το Χριστό.

* * *

Τι νέο υπάρχει
Σύντομες μελέτες
Ψηφιακά Βιβλία
Νέο “φως”
Ψευδοπροφητείες
Μέθοδοι
Ιστορία Σκοπιάς
Διαστροφές ΜΝΚ
Ψήγματα χρυσού
Ευσεβοφάνεια
Λέσχη Ερωτευμένων
Στατιστικές
Γενικά και Περιληπτικά


Για τη σελίδα
Ποιοι είμαστε
Δεσμοί
Ειδήσεις
Διαβολές
Τι δεν σας είπαν
Εκδόσεις
Ερωτήσεις
Χιούμορ
Βιβλιογραφία

Επιστολές και Εμπειρίες ΜτΙ
Αγία Γραφή
Διάφορα
Fonts

* * *

Ναι, μπορείτε να μιλάτε με αποκομμένους!

Δείτε όλες τις αποδείξεις γι’ αυτό, από την ίδια την Αγία Γραφή, στα θέματα:

Ποιους δεν πρέπει να χαιρετούν οι Χριστιανοί;

Η αποκοπή

Τώρα μάθετε τι φοβάται η Σκοπιά, και γιατί θέλει να σας κρατήσει μακρυά από την πληροφόρηση που μπορούν να σας δώσουν οι πρώην Μάρτυρες τού Ιεχωβά.

Φίλοι “Μάρτυρες”, δεν αναρρωτιόσαστε γιατί δεν είμαστε πλέον μαζί σας;

* * *

Αναζητώντας την αλήθεια

Ένα ψηφιακό βιβλίο που πρέπει να διαβάσετε, ΠΡΙΝ αποφασίσετε να ενταχθείτε στην οργάνωση τής Σκοπιάς.

Πηγή:

http://www.oodegr.com/paratir/grindex.htm

Faith and miracles – Blessed Elder Joel Yannakopoulos of Kalamata, Greece (+1966)

http://ex2x2lettersfromgreece.wordpress.com

EX 2X2 LETTERS FROM GREECE

Faith and miracles

Blessed Elder Joel Yannakopoulos

of Kalamata, Greece (+1966)

Once, when Fr. Joel was traveling on a train, a rumor spread at one provincial station that a miracle had occurred in the church in the neighboring village—an icon was weeping! All of the passengers immediately left the train and rushed to see the miracle—everyone, that is, except Fr. Joel, who continued reading his book.

When the passengers returned, touched, the man sitting right across from Fr. Joel couldn’t hold back his indignation at the priest’s calmness and said, “Father, I see you don’t believe!”

“I believe,” Fr. Joel replied, “and therefore I’m not surprised by miracles. But you don’t believe, and so you ran to see the miracle and believe, didn’t you? So tell me—do you believe now?”

Source:

http://orthochristian.com

http://orthochristian.com/115308.html

ORTHODOX CHRISTIANITY

Aren’t all religions just the same?

http://textsorthodoxy.wordpress.com

TEXTS – ORTHODOXY

Aren’t all religions just the same?

By this it is often meant that many religions have things in common, such as belief in the divine, a desire to do good and avoid evil, and respect for other human beings.

Christianity does not deny that there is truth and value in other religions. As an example, Zen Buddhism believes in five precepts as a way of governing one’s conduct. One precept states “I will respect the property of others, I will not steal.” That said, other belief systems may also have practices that are contrary to the Bible. As the Bible is God’s living word and without error, it follows that other religions cannot be the same as Christianity. Christianity uniquely claims that God came in human form to redeem fallen mankind and reconcile the human race to himself.